这篇文章小编将目录一览：1、睥睨天下,恃才傲物2、睥睨的拼音和意思3、睥睨天下,恃才傲物是何意思4、饱读诗书,有得有失,女子无才便是德睥睨天下,恃才傲物小编认为啊，睥睨天下和恃才傲物这两个表达方式，都在强调个体由于自身的才能而产生的优越感和对他人或全球的轻视，是一种消极的人生态度和行为模式。在人际交往中，这种态度往往不利于建立和谐的关系，因此，我们应该警惕这种过于自我中心的心态，学会尊重他人，平衡自尊与虚心。睥睨天下：意指俯瞰全球，形容人志向高远，气势凌人，有超凡脱俗的霸气。恃才傲物：指依仗自己的才智或能力而自负自傲，轻视他人。下面内容是 睥睨天下：睥睨一词中，睥表示斜视，睨则是看的意思。睥睨天下 形容轻视一切，同傲视。恃才傲物 指仗着自己的才能而骄傲自大，轻视旁人（物：指众人）。意思是目空一切，骄傲自大。睥睨天下一个汉语词汇，拼音是pì nì tiān xià。形容轻视一切，同傲视。睥睨（pì nì）∶眼睛斜着看，形容高傲的样子等意。恃才傲物一个汉语成语，拼音是shì cái ào wù，意思是指仗着自己的才能而骄傲自大，轻视旁人（物：指众人）。原文‘’饱读诗书，有得有失。女子无才便是德。睥睨天下，恃才傲物。孤芳自赏易偏执。”释义：博览群书，有好处亦有弊端，女人没有文化便是恪守本分，若有了文化便会依仗自己有才华而骄傲自满，孤傲自赏想法偏执。睥睨的拼音和意思1、睥睨 [pì nì]释义 斜着眼看，侧目而视，有厌恶或高傲之意。眼睛斜着看，形容高傲的样子。睥字有pì，bì两音，根据曾经的“教育部回应：‘粳’字更改读音不是不可能”事件 睨，后来逐渐小编认为一个词来使用。解释为眼睛斜着看，形容高傲的样子或窥视。2、睥睨的拼音：pì nì。睥睨的意思： 斜着眼看，侧目而视，有厌恶或高傲之意。睥睨的造句：睥睨天下的豪情胜慨，一齐涌上心头，两个霜鬓斑驳的中年人神采焕然，仰天长啸。那种睥睨一切的眼神，是上位者与生俱来的气势，甚至比无尘曾见到过的金庭飞的父亲金阳还要霸道许多。3、睥睨的拼音：[ pì nì ]近义词的意思：睨视：斜视；旁观。睥睨：两个读音：睥睨[pìnì]睥睨（pìnì）最初是指古代皇帝的一种仪仗。后来有斜着眼看，侧目而视，有厌恶或高傲的意思。睥睨（pìnì）斜着眼看，侧目而视，有厌恶或高傲之意。傲视：骄傲地对待；傲慢地看待。4、睥睨一个汉语词语，拼音：pì nì。意思是眼睛斜着看，表示傲视或厌恶；窥视，侦伺；监视；城墙上锯齿形的短墙，女墙；古代皇帝的一种仪仗。5、睥（pì）、睨（nì）。睥睨一个汉语词语。意思是眼睛斜着看，表示傲视或厌恶。窥视，侦伺，监视。城墙上锯齿形的短墙，女墙，古代皇帝的一种仪仗。出自《淮南子·修务训》：“过者莫不左右睥睨而掩鼻”。基本解释：眼睛斜着看，形容高傲的样子。睥睨众史如庸奴。6、拼音pì nì解释斜视。有厌恶﹑傲慢等意。 窥视；侦伺。 监视。 城墙上锯齿形的短墙；女墙。 古代皇帝的一种仪仗。造句1：杨修恃才傲物，睥睨一切，结局招来杀身之祸。睥睨天下,恃才傲物是何意思汉语中有一个词汇，寓意深刻，那就是睥睨天下，它描绘的是一种傲视群雄、目空一切的态度。这个词语的拼音是pì nì tiān xià，当大众用这个词时，通常是在形容一个人对自己的才能过分自信，以至于对周围的一切都抱有轻视的态度。恃才傲物：指依仗自己的才智或能力而自负自傲，轻视他人。下面内容是 睥睨天下：睥睨一词中，睥表示斜视，睨则是看的意思。结合起来，睥睨形容一种高傲的、目空一切的姿态。天下即全球、世间。恃才傲物 指仗着自己的才能而骄傲自大，轻视旁人（物：指众人）。意思是目空一切，骄傲自大。睥睨天下一个汉语词汇，拼音是pì nì tiān xià。形容轻视一切，同傲视。睥睨（pì nì）∶眼睛斜着看，形容高傲的样子等意。恃才傲物一个汉语成语，拼音是shì cái ào wù，意思是指仗着自己的才能而骄傲自大，轻视旁人（物：指众人）。饱读诗书，有得有失，女子无才便是德的意思是：博览群书，有好处亦有弊端，女子没有文化便是恪守本分。原文‘’饱读诗书，有得有失。女子无才便是德。睥睨天下，恃才傲物。孤芳自赏易偏执。恃才傲物 恃：依靠、凭借；物：人，公众。仗着自己有才能，看不起人。心高气傲 态度傲慢，自以为高人一等。谄上傲下 对上讨好，对下傲慢。长傲饰非 滋长骄傲、掩饰过错。斗霜傲雪 形容在严酷的环境中敢于斗争，不屈不挠。负才傲物 谓依恃才学，骄傲而看不起旁人。饱读诗书,有得有失,女子无才便是德饱读诗书，有得有失，女子无才便是德的意思是：博览群书，有好处亦有弊端，女子没有文化便是恪守本分。原文‘’饱读诗书，有得有失。女子无才便是德。睥睨天下，恃才傲物。孤芳自赏易偏执。饱读诗书，有得有失，女子无才便是德 读了许多读书，腹中学问充分，有所得也有所失（有得到的，也有失去的；有所获益，也有所损失）。女子没有才能就是美德。旧道德规范认为妇女无须有才能，一切由男子主持，女子只需顺从男子就行，因此说“女子无才便是德”。饱读诗书是读的书多，文化聪明多。有得有失，得到一些物品，也会失去一些物品 丈夫有德便是才，女子无才便是德，出自清·张岱《公祭祁夫人文》原文是“眉公曰：‘丈夫有德便是才，女子无才便是德，但被断章取义和通假字坑了，其真意是：丈夫有德便（辩）是才，女子无才便（辩）是德。满腹经纶读过很多书，有得到的物品，也有失去了的物品。旧时认为女子无须有才能，只需要顺从丈夫。这句话出自清代张岱的《公祭祁夫人文》。很多读者就说了：薛宝钗很虚伪，自己明明满腹诗书出口成章，却总是劝别的女孩子不要进修文化聪明，说“女子无才便是德”，岂不前后矛盾？ “女子无才便是德”这句话产生于明末，但这种想法却由来已久，宋朝时候便已有雏形。陈眉公云：‘女子无才便是德。’可谓至言。”刘教授指出，其原句是“男子有德便是才，女子无才便是德”。严格的来说，并不是陈继儒自己说的，而是被陈氏收录小编认为‘安得长者言》一书中。因此应是陈氏引录“长者”辈所言。刘教授进一步指出，这句话虽在晚明才诞生，但早已根植。