您的位置 首页 知识

石曼卿都有哪些著名的诗集名称 石曼卿诗集最有名的一首

这篇文章小编将目录一览: 1、天若有情天亦老,月如无恨月长圆——北宋男神石曼卿 2、释秘演诗集序译文注释 3、…

这篇文章小编将目录一览:

  • 1、天若有情天亦老,月如无恨月长圆——北宋男神石曼卿
  • 2、释秘演诗集序译文注释
  • 3、石曼卿诗词有哪些?
  • 4、北宋文学家、书法家石延年简介,有《红梅》《古松》等诗作
  • 5、释秘演诗集序的介绍

天若有情天亦老,月如无恨月长圆——北宋男神石曼卿

石曼卿既然已经被公认为北宋的文学家,那他在文学上定然是有一定造诣的。石曼卿有一副对联特别著名,即“天若有情天亦老,月如无恨月长圆。

石曼卿对的是:天若有情天亦老,月如无恨月长圆。金铜仙人辞汉歌 李贺 茂陵刘郎秋风客,夜闻马嘶晓无迹。画栏桂树悬秋香,三十六宫土花碧。魏宫牵车指千里,东关酸风射眸子。空将汉月出宫门,忆君清泪如铅水。

这句诗出自宋初石延年(曼卿)赠友联: 天若有情天亦老; 月如无恨月常圆。天若有情天亦老。 这句话原本出自李贺的诗《金铜仙人辞汉歌》,原文是:衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。

比喻人若有情,思之又思,想之又想,久而久之,悲欢离合,心更惆怅,大概是表达诗人自己因思念而郁闷之情。

“天若有情天亦老,月如无恨月常圆,”这是北宋文人石曼卿写的,说啊,天有情,天会老,月无恨,月就会始终圆满。然而,世间事不如意之事十有八九,总不能圆满,总不如诗人所愿。

释秘演诗集序译文注释

《释秘演诗集序》译文 我年轻时因考进士寄居京城,因而有机会遍交当时的贤者豪杰。

而究其缘故,却和我上面讲的小故事有关联,也就是说,我们中一些朋友太执着于感性来看难题了。 其实传统的“文学型”文人不是这样的,这点我们有幸可以在欧阳文忠公的这篇《释秘演诗集序’里面看到。

释:佛教,此处指僧人。 京师:北宋都城汴京,今河南开封。 民族:指当时的朝廷。臣一:臣服统一。四海:指全国。 兵革:指战争。 伏:隐居,藏匿。 屠贩:屠夫和小商贩。

其实传统的“文学型”文人不是这样的,这点我们有幸可以在欧阳文忠公的这篇《释秘演诗集序’里面看到。高僧大多姓释,不光现在如此,什么时候开始我们无从所知,但据此文可知起码是在宋朝就是这样了。

译文:欧阳修四岁时父亲就去世了,欧阳修的母亲就用芦苇秆在沙地上写画,教他写字。还教给他诵读许多古人的篇章,让他进修写诗。到他年龄大些了,家里没有书可读,便就近到读书人家去借书来读,有时进行抄写。

文章一开始,作者先由自己当年进京结交当世豪贤写起。天圣四年(1026),欧阳修随州荐名礼部,到京城应试,因此有机会结交当代的贤良卓越人物。

石曼卿诗词有哪些?

石曼卿最著名的一句诗是:天若有情天亦老,月如无恨月长圆。他的诗集著有《石曼卿诗集》。

《红楼梦’里面晴雯逝世后,有人说她被派任芙蓉花神,这是作者的艺术之笔,但并不是他的独创之笔,而是借了古代传说的灵思。

倚天观海,阳光照在海面,海天一体,浪花飞腾,动人心魄;而在这种壮观的景象面前的我,内心却犹如这流水高山,不为所动。

(4)太清:地名,在今河南商丘东南,是石曼卿葬地。欧阳修《石曼卿墓表》:“既卒之三十七日,葬于太清之先茔。” (5)清酌庶羞:清酌,祭奠时所用之酒。庶,各种。羞,通“馐”,食品,这里指祭品。

北宋文学家、书法家石延年简介,有《红梅》《古松》等诗作

出自宋朝石延年写的《古松》。原文:直气森森耻屈盘,铁衣生涩紫鳞干。影摇千尺龙蛇动,声撼半天风雨寒。苍藓静缘离石上,绿萝高附入云端。报言帝座抡才者,便作明堂一柱看。

写古松的挺直不屈,刚直豪放,苍老遒劲。表达了作者为人豪放,希望能如古松一般生长,为民族效力的想法情感。

石延年,北宋文学家、书法家。字曼卿,一字安仁,南京应天府人。石曼卿尤工诗,善书法,著有《石曼卿诗集》传世;李贺,字长吉。河南府福昌县昌谷乡人,祖籍陇西郡。

“天若有情天亦老”这句诗一问世,就闻名遐迩了,从古到今,许多文人墨客使用此句,更有以此为上联求下联的。宋朝的石延年也为此句为上联,对了一个下联。

石延年(994~1041)北宋官员、文学家、书法家。字曼卿,一字安仁。原籍幽州(今北京市一带)人,后晋把幽州割让给契丹,其祖举族南迁,定居于宋城(今河南省商丘南)。

释秘演诗集序的介绍

1、《释秘演诗集序》作者欧阳修简介 欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁、六一居士,汉族,吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人,北宋文学家、史学家,且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。

2、《释秘演诗集序》是欧阳修为自己的友人、北宋诗人秘演和尚的诗集所作的一篇序文。

3、其实传统的“文学型”文人不是这样的,这点我们有幸可以在欧阳文忠公的这篇《释秘演诗集序’里面看到。高僧大多姓释,不光现在如此,什么时候开始我们无从所知,但据此文可知起码是在宋朝就是这样了。

4、《释秘演诗集序》作于宋仁宗庆历二年(1042) 。欧阳修一生力辟佛老,认为“礼义者,胜佛之本也” 。然而他对才学出众的和尚却特别敬重,交了不少佛门的朋友,秘演便是其中的一个 。

5、天圣四年(1026),欧阳修随州荐名礼部,到京城应试,因此有机会结交当代的贤良卓越人物。

版权声明

您可能感兴趣

返回顶部