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解释对于进修，了解怎样进修的人，不如爱慕进修的人；爱慕进修的人，又不如以进修为乐的人。比喻进修智慧或本领，知道它的人不如爱慕它的人接受得快，爱慕它的人不如以此为乐的人接受得快。分析此则讲的是关于兴趣对于进修的重要性。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者中的之“在此处作代词用，用来泛指非特定的人或事物。知之者不如好之者，好之者不如乐之者译文懂得它的人，不如爱慕它的人；爱慕它的人，又不如以它为乐的人。
“之”在这都是代词用法学而时习之：“之”代指进修的内容。知之者不如好知者：“之”做知的宾语，代指知道的内容.曲肱而枕之：“之”代指曲肱。择其善者而从之：“之”代指善者。十有五而志于学：“于”做动词，趋向之意。
知之者不如好之者的知的意思是（懂得，知道。
知之者的知意为懂得，了解。原文知之者不如好之者，好之者不如乐之者。译文懂得进修的人比不上喜爱进修的人；喜爱进修的人比不上以此为乐的人。解释是对于进修，了解怎样进修的人，不如爱慕进修的人；爱慕进修的人，又不如以进修为乐的人。
知有儿童挑促织中的知：料想的意思。这与我们平常口语中某些话一样。例如：“我就知道你没去上学！”“今天天气好，我知道公园里会有很多小朋友。”“哗啦一声，我知道你又打了碗！”其中的知道属于猜测。知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。
知==懂得原句知之者不如好之者，好之者不如乐之者译文懂得它的人比不上喜欢它的人，喜欢它的人比不上以它为乐趣的人。
知指的是具备一定程度的智慧和领悟，而知者则指的是持有这种智慧和领悟的人。因此，“知之者”的知是指那些有深刻领悟和广泛智慧的人。这些人在特定领域内拥有专业智慧，对行业内的各种难题和现象有着敏锐的洞察力。因此，他们能够为他人提供有价格的建议和意见。
知道；见解；了解，赏识；交好，相亲，知己；主持；通“智”，智慧，智慧。
“之”在这都是代词用法学而时习之：“之”代指进修的内容。知之者不如好知者：“之”做知的宾语，代指知道的内容.曲肱而枕之：“之”代指曲肱。择其善者而从之：“之”代指善者。十有五而志于学：“于”做动词，趋向之意。
详解：对于进修，了解怎样进修的人，不如爱慕进修的人；爱慕进修的人，又不如以进修为乐的人。比喻进修智慧或本领，知道它的人不如爱慕它的人接受得快，爱慕它的人不如以此为乐的人接受得快。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者中的之“在此处作代词用，用来泛指非特定的人或事物。知之者不如好之者，好之者不如乐之者译文懂得它的人，不如爱慕它的人；爱慕它的人，又不如以它为乐的人。
之：代词，这里指学问和学业。原文：战国孔子《论语·雍也》。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文：孔子说：“对于学问和学业，知道它的人不如爱慕它的人，爱慕它的人不如以它为乐的人。
如：知之者=知道进修的人；好之者=爱慕进修的人。
《论语》雍也篇第六原文子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文孔子说：“懂得它的人，不如爱慕它的人；爱慕它的人，又不如以它为乐的人。”评析孔子在这里没有具体指懂得何，看来是泛指，包括学问、技艺等。
1、知道。根据查询中国文学网显示，“知之者不如好之者”的“知”是指知道。这句话的意思是：对于学问和学业，知道它的人不如爱慕它的人。
2、知之者不如好之者，好之者不如乐之者中的之“在此处作代词用，用来泛指非特定的人或事物。知之者不如好之者，好之者不如乐之者译文懂得它的人，不如爱慕它的人；爱慕它的人，又不如以它为乐的人。
3、子曰知之者不如好之者好之者不如乐之者的之是代词，指代它的。子曰知之者不如好之者好之者不如乐之者的意思：孔子说：“对于进修，了解怎样进修的人，不如喜爱进修的人；喜爱进修的人，又不如以进修为乐的人。
作者：孔子弟子译文解释译文孔子说：“对于学问和学业，知道它的人不如爱慕它的人，爱慕它的人不如以它为乐的人。”解释对于进修，了解怎样进修的人，不如爱慕进修的人；爱慕进修的人，又不如以进修为乐的人。
之：代词，这里指学问和学业。原文：战国孔子《论语·雍也》子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文：孔子说：“对于学问和学业，知道它的人不如爱慕它的人，爱慕它的人不如以它为乐的人。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者中的之“在此处作代词用，用来泛指非特定的人或事物。知之者不如好之者，好之者不如乐之者译文懂得它的人，不如爱慕它的人；爱慕它的人，又不如以它为乐的人。
之：代词，这里指学问和学业。原文：战国孔子《论语·雍也》。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文：孔子说：“对于学问和学业，知道它的人不如爱慕它的人，爱慕它的人不如以它为乐的人。
之，泛指，包括学问、技艺等。知之者不如好之者《论语》雍也篇第六原文子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文孔子说：“懂得它的人，不如爱慕它的人；爱慕它的人，又不如以它为乐的人。”评析孔子在这里没有具体指懂得何，看来是泛指，包括学问、技艺等。
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”其中的四个“之”意思相同，都是代词，代指“读书进修”这件事。——孔子说：“懂得进修的人不如喜爱进修的人；喜爱进修的人不如以进修为乐的人。
