一、西游记原文阅读
西游记原文阅读
《西游记》是中国古代四大名著其中一个，被誉为中国文学宝库中的瑰宝。这部小说以其特殊的情节、丰盛的人物形象和富有魅力的语言，吸引了无数读者的关注和喜爱。
对于进修汉语的人来说，《西游记》不仅是一部精妙的小说，更是一本宝贵的语言进修资料。通过阅读原文，我们可以感受到古代汉语的美妙之处，提升我们的汉语能力。
何故要阅读《西游记》原文
阅读原文是进修任何一门外语的重要环节，它可以帮助我们更好地了解语言的特点、用法和文化内涵。尤其对于进修汉语的人来说，阅读《西游记》原文有下面内容几点好处。
- 丰盛词汇量：《西游记’里面包含了大量的古代汉语词汇和成语，通过阅读原文，我们可以扩大自己的词汇量，提高语言表达的能力。
- 熟悉语法结构：《西游记》是以古代汉语写成的，阅读原文可以让我们更加熟悉古代汉语的语法结构和表达方式。
- 了解中国文化：《西游记》是中国古代文化的重要组成部分，通过阅读原文，我们可以了解到中国的历史、神话故事和民间传说。
- 提高阅读领悟：阅读《西游记》原文可以帮助我们提高阅读领悟能力，培养逻辑思索和推理能力。
怎样阅读《西游记》原文
阅读《西游记》原文需要一定的阅读策略和技巧，下面给出一些建议。
- 逐字逐句阅读：一开始，我们可以逐字逐句地阅读原文，领悟每个字的意思和句子的结构。
- 注重上下文：在阅读经过中，应该注意上下文的关系，领悟作者的意图和情节的提高。
- 生词查找：遇到不认识的生词时，及时查找其意义和用法，积累词汇量。
- 多角度解读：《西游记》可以有多种解读角度，我们可以尝试从不同的角度领悟故事和人物。
- 多练习：阅读原文一个渐进的经过，需要多加练习和不断积累阅读经验。
阅读《西游记》原文的注意事项
虽然阅读《西游记》原文对我们的汉语水平提升有很大帮助，但在阅读经过中也需要注意下面内容几点。
- 掌握前期基础：要想阅读《西游记》原文，需要先掌握一定的汉语基础智慧，包括词汇、语法和常用成语等。
- 结合注释：在阅读经过中，可以借助一些注释和解释，帮助我们更好地领悟原文。
- 有耐心和毅力：阅读原文需要耐心和毅力，尤其是在阅读难度较高的段落时，我们要有坚持下去的决心。
- 借助工具：可以借助一些在线工具或词典，查找生词和短语的意思和用法。
- 参考研究资料：可以参考一些相关的研究资料和文献，了解《西游记》的背景和研究成果。
通过阅读《西游记》原文，我们不仅可以提高自己的汉语能力，还能深入了解中国文化和古代文学的魅力。希望大家都能喜欢并享受这个经过！
二、西游记27回原文
西游记27回原文
《西游记》是中国古代四大名著其中一个，是明代作家吴承恩创作的一部神魔小说。全书共一百回，其中第二十七回是《西游记》的重要篇章其中一个。这一回中，孙悟空带领唐僧和其他三位徒弟来到一个名为陈家村的地方，发生了一系列精妙的故事。
第二十七回的故事发生在孙悟空和他的伙伴们前往西天取经的途中。他们来到陈家村，只希望能够借宿一晚，接着继续他们的旅程。然而，陈家村里的人却告诉他们，这个村子最近经常遭受妖魔的侵扰，非常危险。
然而，孙悟空小编认为一个有着强大战斗力的猴子精，不惧怕任何危险。他选择留下来并帮助陈家村的村民击退妖魔。这一回中，孙悟空战胜了妖魔，并用智慧的策略让妖魔改邪归正。
在这个回合中，《西游记》展现了孙悟空的英勇和智慧。他不但能够以自己的力量战胜妖魔，还能够用巧妙的办法劝导妖魔去做善事。这样的情节在整个小说中都有体现，正是通过这样的故事，《西游记》传达了许多关于善恶、友谊和成长的主题。
除了这些之后，第二十七回还出现了一位叫做李靖的重要角色。李靖一个非常智慧、有智慧的人，他在战斗中帮助孙悟空和陈家村的村民。他的出现使得整个故事更加有趣，也更加紧凑。
值得一提的是，小编认为‘西游记’里面，人物形象塑造非常生动。作者吴承恩通过精妙的描写，使得人物栩栩如生，有着自己鲜明的特点和特点。孙悟空勇壮、智慧，唐僧慈祥、坚持，如来佛祖慈悲、有智慧，每个人物都让人难以忘怀。
《西游记》第二十七回的原文给读者们带来了很多欢乐和思索。通过这个故事，我们可以看到孙悟空等人的团结合作和勇壮抗争的灵魂。同时，这个故事也提醒我们善恶有报，正能量最终会战胜邪恶。
《西游记》第二十七回的原文是这部经典小说中的一颗明珠，闪耀着智慧和勇壮的光芒。它通过生动的情节和丰盛的人物形象，向读者们展示了中国古代文学的瑰宝。这个回合不仅是整个小说的重要组成部分，也给我们带来了很多的启示和思索。
如果你对中国文化和古代神魔小说感兴趣，不妨找一本《西游记》来阅读，相信你一定会被其中的故事所吸引，也会被其中的智慧所启发。
三、西游记原文摘抄
西游记原文摘抄
《西游记》是中国古代文学名著其中一个，被誉为中国四大名著其中一个，也是全球文学宝库中瑰宝其中一个。下面是一些精选的《西游记》原文摘抄，希望能带领读者重温这部经典之作。
1. 一石二鸟
“人死了难回生，鸟死了易复鸣。”
这句话出自《西游记》第一回。由石猴引用此句，意在表达自己智慧过人，一箭双雕之能。
2. 顶天立地
“你敢在我头上动山斩佛，这叫作顶天立地之能事。”
小编认为‘西游记’里面，猴王孙悟空自号“齐天大圣”，这句台词是他口头禅其中一个，用以展示自己的神通广大。
3. 金箍棒
“好宝贝！好宝贝！”
孙悟空得到金箍棒后，心生赞叹之情，这是他第一次称赞自己的法宝。金箍棒不但陪伴孙悟空走过西行取经的旅程，也成为了他标志性的武器。
4. 达摩院
“唐三藏在惠岸寺长安道场，甚有名望，故此主持为提督。”
文中的达摩院一个佛教寺院，是唐三藏博学之地。他担任提督之职，带领众多有志于进修佛理的僧人。
5. 塔下留名
“曾经西门下沙运河水，今来翠微山定乾坤。”
这是观音菩萨为唐僧取经修建的雷音寺所题诗。塔下留名，表明西天取经的历史意义，为后世游人所铭记。
6. 势不可当
“我乃至尊孤独大魔竞灭心来！”
白骨精自信满满地宣称自己的威力已达到势不可挡的地步，她是一位经过炼骨炼成的妖精，对于绝大多数敌人都不惧。
7. 忍辱负重
“从来多情泪沾臆，不信此恨绵绵无绝期。”
这句诗表达了心怀坎坷的人的内心全球。小编认为‘西游记’里面，唐三藏小编认为一个修行的和尚，不仅具备容忍的质量，还专注于自己的信仰，执念于去西天取经。
8. 斗战胜佛
“历历萧萧秋水，冥冥缈缈孤星。”
观音菩萨绘声绘色地描述了孙悟空与佛陀的大战场面。孙悟空凭借自身的法力和智慧，最终取胜。
9. 拯救众生
“朗朗乾坤日夜闲，众生何惧我仙山。”
青牛妖王豁出性命，为了救度被妖怪不幸拐走的众生与观音菩萨展开一场激烈的战斗。这句话表达了豁出去，不怕牺牲的灵魂。
10. 勇往直前
“努力向前那识途！”
这句话出自《西游记》第十回。唐僧与其一行人一路上克服了重重困难，勇往直前，无论遇到几许阻碍，都要坚决地继续前行。
以上是《西游记》原文摘抄，这些经典语录凝聚了作者吴承恩的智慧和对人性的深邃观察。这部丰盛多彩的作品不仅仅是一部神话传说，更是对人生、对信仰和对修行的思索。希望通过这些摘抄，读者能更加深入地领悟这部伟大的文学巨著。
四、西游记树精原文？
西游记原文:
行者道：“十八公乃松树，孤直公乃柏树，凌空子乃桧树，拂云叟乃竹竿，赤身鬼乃枫树，杏仙即杏树，女童即丹桂、腊梅也。”
其中的十八公是松树精，孤直公是柏树精，凌空子是桧树精，拂云叟是竹竿精，杏仙是杏树精
五、西游记樵夫原文？
西游记》第一回，美猴王入山访仙学艺，在途中听到一位樵夫所歌。樵夫称乃神仙所教，充分反映了道家无为、随心所欲和崇尚天然的想法。
樵夫这么唱道：“虽然我只一个贫穷的樵夫，入深山砍柴，也不用着急赶路，漫看山谷处云雾飘渺。若路遇弈者，则驻足观赏，听那落棋声丁丁回响，是多么逍遥自在。我砍下柴禾卖了当做酒钱，我笑世间人熙熙攘攘，怎能有我这等闲情逸致？秋日早至，一片苍郁的古松参天挺立，幽幽小径穿梭其中。我走得累了，天色也晚了，又为何要急着上到山顶呢？你看那遥远的天穹月朗星稀，就让她照我枕着松根悠然而眠吧。一觉醒来，阳光倾泻，又是新的一天。四周的松林深深，无边无际，还认识我这个常常来这里的樵夫吗？我攀崖越岭，手持钢斧砍下枯藤烂枝，不一会儿就集成一担，足够喝上一顿酒吃上几顿饭了。下山后我高歌入市，想找人换些酒和米。奈何薪贱米贵，我也不会像那些商贩们精于计算。更何况，我本不屑和他们一样斤斤计较，荣辱得失对我来说算得了何呢？就这样随意平淡的过下去难道不好吗？我所向往的岂是羁绊于尘俗中人所能领悟呢？我遇见的看见的听见的都是神仙一样的高士，他们安然而坐，谈论的都是累累红尘中所没有的人生之道啊。”
其有三处典故。
“观棋柯烂”，出自梁任的《述异记》。说是有个叫王质的青年樵夫，入山砍柴，在山中遇见两童子下棋，就在旁边观看。一局棋下完了，童子笑着问王质：“你怎样还没走呀？”王质吃了一惊，回头去找斧头，谁知斧头的木柄早已朽烂了。童子告诉他说，指间一盘棋局，世上百年光阴，斧柄焉有不烂之理？王质将信将疑地回到家，母亲与邻居的好友都已经去世了。王质感叹不已，从中悟出了许多做人处世的道理，成了人间的活神仙。
“伐木丁丁”出自《诗经&34;小雅&34;伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。”此处的“丁丁”是拟声词，形容伐木的声音，应读作“zhēngzhēng”。《辞源》的注释：唐宋时人常用以形容琴声、棋声、漏声、佩玉声等。宋王禹翶《小畜集》十七《黄州新建小竹楼记》：“宜围棋，子声丁丁然。”
《黄庭》乃道教经典。宣称人首脑及面部五官、胸腹内五脏六腑及肠胃等器官，皆有神仙真人居住其处。修道者若能常诵经书，默念神名，存思身神之形状、服色、居处及其职司，便能通神感灵，使脏腑安和，形神相守，延年却老，不死成仙。
六、西游记小编觉得原文？
. 西游记最后一回
却说陈家庄救生寺内多人，天晓起来，仍治果肴来献，至楼下，不见了唐僧。这个也来问，那个也来寻，俱慌慌张张，莫知所措，叫苦连天的道：“清清把个活佛放去了！”一会家无计，将办来的品物，俱抬在楼上祭祀烧纸。
以后每年四大祭，二十四小祭。还有那告病的，保安的，求亲许愿，求财求子的，无时无日不来烧香祭赛，真个是金炉不断千年火，玉盏常明万载灯，不题。
却说八大金刚使第二阵香风，把他四众，不一日送至东土，渐渐望见长安。原来那太宗自贞观十三年九月望前三日送唐僧出城，至十六年，即差工部官在西安关外起建了望经楼接经，太宗年年亲至其地。
恰好那一日出驾复到楼上，忽见正西方满天瑞霭，阵阵香风，金刚停在空中叫道：“圣僧，此间乃长安城了。我们不好下去，这里人伶俐，恐泄漏吾像。
孙大圣三位也不消去，汝自去传了经与汝主，即便回来。我在霄汉中等你，与你一同缴旨。”
大圣道：“尊者之言虽当，但吾师怎样挑得经担？怎样牵得这马？须得我等同去一送。烦你在空少等，谅不敢误。”
金刚道：“前日观音菩萨启过如来，往来只在八日，方完藏数。今已经四日有余，只怕八戒贪图富贵，误了期限。”
八戒笑道：“师父成佛，我也望成佛，岂有贪图之理！泼大粗人！都在此等我，待交了经，就来与你回向也。”呆子挑着担，沙僧牵着马，行者领着圣僧，都按下云头，落于望经楼边。
太宗同多官一齐见了，即下楼相迎道：“御弟来也？”唐僧即倒身下拜，太宗搀起，又问：“此三者何人？”唐僧道：“是途中收的徒弟。”太宗大喜，即命侍官：“将朕御车马扣背，请御弟上马，同朕回朝。”
唐僧谢了恩，骑上马，大圣轮金箍棒紧随，八戒、沙僧俱扶马挑担，随驾后共入长安。真个是——当年清宴乐升平，文武安然显俊英。
水陆场中僧演法，金銮殿上主差卿。关文敕赐唐三藏，经卷缘故配五行。
苦炼凶魔种种灭，功成今喜上朝京。唐僧四众，随驾入朝，满城中无一不知是取经人来了。
却说那长安唐僧旧住的洪福寺大致僧人，看见几株松树一颗颗头俱向东，惊讶道：“怪哉，怪哉！今夜未曾刮风，怎样这树头都扭过来了？”内有三藏的旧徒道：“快拿衣服来！取经的老师父来了！”众僧问道：“你何以知之？”旧徒曰：“当年师父去时，曾有言道：‘我去之后，或三五年，或六七年，但看松树枝头若是东向，我即回矣。’我师父佛口圣言，故此知之。”
急披衣而出，至西街时，早已有人传播说：“取经的人适才方到，万岁爷爷接入城来了。”众僧听说，又跑来，却就遇着，一见大驾，不敢近前，随后跟至朝门之外。
唐僧下马，同众进朝。唐僧将龙马与经担，同行者、八戒、沙僧，站在玉阶之下。
太宗传宣：“御弟上殿。”赐坐，唐僧又谢恩坐了，教把经卷抬来。
行者等取出，近侍官传上。太宗又问：“几许经数？怎生取来？”三藏道：“臣僧到了灵山，参见佛祖，蒙差阿傩、伽叶二尊者先引至珍楼内赐斋，次到宝阁内传经。
那尊者需索人事，因未曾备得，不曾送他，他遂以经与了。当谢佛祖之恩东行，忽被妖风抢了经去，幸小徒有些神通赶夺，却俱抛掷散漫。
因展看，皆是无字空本。臣等着惊，复去拜告恳求，佛祖道：‘此经成就之时，有比丘圣僧将下山与舍卫国赵长者家看诵了一遍，保佑他家生者安全，亡者超脱，止讨了他三斗三升米粒黄金，意思还嫌卖贱了，后来子孙没钱使用。
’我等知二尊者需索人事，佛祖明知，只得将钦赐紫金钵盂送他，方传了有字真经。此经有三十五部，各部中检了几卷传来，共计五千零四十八卷，此数盖合一藏也。”
太宗更喜，教：“光禄寺设宴，开东阁酬谢。”忽见他三徒立在阶下，容貌异常，便问：“高徒果外国人耶？”长老俯伏道：“大徒弟姓孙，法名悟空，臣又呼他为孙行者。
他出身原是东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏，因五百年前大闹天宫，被佛祖困压在西番两界山石匣之内，蒙观音菩萨劝善，情愿皈依，是臣到彼救出，甚亏此徒保护。二徒弟姓猪，法名悟能，臣又呼他为猪八戒。
他出身原是福陵山云栈洞人氏，因在乌斯藏高老庄上作怪，即蒙菩萨劝善，亏行者收之，一路上挑担有力，涉水有功。三徒弟姓沙，法名悟净，臣又呼他为沙和尚。
他出身原是流沙河作怪者，也蒙菩萨劝善，秉教沙门。那匹马不是主公所赐者。”
太宗道：“毛片相同，怎样不是？”三藏道：“臣到蛇盘山鹰愁涧涉水，原马被此马吞之，亏行者请菩萨问此马来历，原是西海龙王之子，因有罪，也蒙菩萨救解，教他与臣作脚力。当时变作原马，毛片相同。
幸亏他登山越岭，跋涉崎岖，去时骑坐，来时驮经，亦甚赖其力也。”太宗闻言，称赞不已，又问：“远涉西方，端的路程几许？”三藏道：“总记菩萨之言，有十万八千里之远。
途中未曾记数，只知经过了一十四遍寒暑。日日山，日日岭，遇林不小，遇水宽洪。
还经几座国王，俱有照验印信。”叫：“徒弟，将通关文牒取上来，对主公缴纳。”
当时递上。太宗看了，乃贞观一十三年九月望前三日给。
太宗笑道：“久劳远涉，今已贞观二十七年矣。”。
七、西游记大战红孩儿原文
西游记大战红孩儿原文
西游记是中国文学史上的经典之作，讲述了孙悟空和他的同伴们的奇幻冒险故事。其中，大战红孩儿是这部小说中最为精妙和引人入胜的一段情节。让我们一起来读一读西游记大战红孩儿的原文，领略那壮烈的场面和深刻的寓意。
第一回 大闹天宫
孙悟空始终心存不满，决定闹天宫。他变成一个巨大的猴子，跃进了宫殿。天宫里的众神都感到惊讶，纷纷奔到玉帝的宝座前，报告了孙悟空的到来。
玉帝非常愤怒，命令众天兵天将把孙悟空逮捕起来。然而，众神都无法抵挡孙悟空的力量。孙悟空跳跃穿梭在天宫之中，轻松地击败了所有的天将。他封住了天宫的门户，不让任何人逃脱。
第十五回 惩戒二郎神
猴王孙悟空大闹天宫的消息传到了地府，十殿阎罗们都颤抖不已。地府的第二殿、金沙岭二郎神二郎真君，自视甚高。他化身成一只巨灵神，向孙悟空发起挑战。
孙悟空并没有退缩，他与二郎神展开了一场激烈的战斗。双方你来我往，展现出了无与伦比的武艺。二郎神施展出了所有的绝技，但却无法攻破孙悟空的防御。最终，孙悟空一棒子打得二郎神折服，请求道歉。
第五十五回 大战红孩儿
孙悟空和他的伙伴们继续他们的西游之旅，来到了一个山脚下。这里有一个孤儿院，被一个名叫红孩儿的恶魔掌控着。红孩儿能够喷火，腾云驾雾，非常厉害。
孙悟空决定帮助孤儿院摆脱红孩儿的控制。他在孤儿院外施展出了很多法术，无一不震慑住了红孩儿。孙悟空与红孩儿展开了一场激烈的战斗，他们互相交手，施展出了自己的绝技。
红孩儿被孙悟空的力量吓坏了，他知道自己无法与孙悟空抗衡。最终，红孩儿请求孙悟空放过他，他答应不再为非作歹。这场大战结束后，孤儿院里的孩子们终于重获自在和和平。
拓展资料
西游记大战红孩儿的情节生动而感人，通过孙悟空与红孩儿之间的战斗，展现了正义与邪恶的较量，勇壮与智慧的对决。孙悟空以他的无敌力量和智慧才智，保护了弱小的孤儿们，消灭了恶魔红孩儿。
这段故事告诉我们，正义终将战胜邪恶，善良与勇壮能够战胜一切困难。西游记大战红孩儿的原文是中国文学中瑰宝其中一个，它不仅带给我们娱乐，更启发了我们对于生活的思索。
希望你能够通过阅读西游记大战红孩儿的原文，进一步领略这部经典之作中的深意和情感。西游记的故事将永远活在中国文化的记忆中，为我们带来欢乐和启示。
八、西游记原版读后感
有些作品可以经久不衰，超越时刻的界限，深入人心并世代传承。其中一部备受瞩目的作品，就是中国文学史上的经典之作——《西游记》。作为一部伟大的文学作品，它不仅在文化、历史和艺术领域具有重要地位，更是一本值得细细质量的精妙之书。
《西游记原版读后感》
《西游记》是明代文学家吴承恩创作的一部神话小说，被誉为”中国古代小说四大名著”其中一个。小说以描写孙悟空等四位主角的奇幻历险为线索，讲述了师徒四人西天取经、抗击妖魔鬼怪的故事。小说中情节跌宕起伏、环环相扣，不仅富含神话传说和民间传说，更运用了大量的幽默、讽刺和寓言，极具文学艺术的魅力。
读完《西游记》这本书，让我对中国古代文学的伟力再次叹为观止。既然是原版阅读，我深深感受到作者吴承恩的才华横溢。他巧妙地融入了中国神话和民间故事中，巧妙地刻画了每个角色的性格，让每个人物都栩栩如生。尤其是主角孙悟空，他的机智、勇壮和善良感染了我，也让我对他的冒险历程产生了极大的兴趣。
《西游记’里面有很多不同的情节和故事，其中最著名的莫过于孙悟空与牛魔王的一番对决。在这段故事中，孙悟空展现了他的智慧和勇壮，他通过巧妙的策略和灵活的身手战胜了强大的牛魔王。这个故事不仅充满了动作和紧张感，更展示了孙悟空的智慧和勇壮。
除了情节的吸引力外，《西游记》还通过对社会现象的批判和讽刺展现出了深刻的思索。小说中的一些描写虽然以幽默的方式呈现，但反映了当时社会的某些弊端和不良现象。这让我想起了现代社会，人性的弱点和社会的难题似乎永远不会过时。
除了这些之后，《西游记》也给我留下了很多对人物的深思。主人公孙悟空一个充满善意和正直的人，他不仅与妖魔战斗，也对人类充满信心和慈爱。师徒四人的情感也让我动容，他们相互支持和保护，充满了友谊和信任。
小编认为啊，《西游记》是一部充满神奇、幽默和智慧的经典之作。它通过奇幻的故事和丰盛的人物，展示了中国古代文化的瑰宝。读完这本书，我得出的是，文学是一种跨越时空的艺术形式，它能够触动读者的心灵，唤起我们对人性、生活和社会的思索。
如果你还没有读过《西游记》，我强烈推荐你去阅读它。在这个网络充斥的时代，读一本充满智慧和深度的书籍，对我们的成长和思索都有着重要的意义。虽然它是一部古代作品，但它的主题和人物依然与当代人息息相关。
读完《西游记》后，我更加对中国古代文学的魅力有了深刻的感悟。这些经典的作品承载着智慧和历史，是我们宝贵的文化财富。通过阅读这些作品，我们可以了解古代的智慧和价格观，也能够在当下找到自己的借鉴和启迪。
如果你还在犹豫是否要阅读《西游记》，请记住，它是一部经典之作，它的故事和人物都将引领你走进一个神奇的全球。不要错过这个机会，让你的心灵在文字的海洋中自在翱翔。
九、西游记七八回原文？
话表我佛如来，辞别了玉帝，回至雷音宝刹，但见那三千诸佛、五百阿罗、八大金刚、无边菩萨，一个个都执着幢幡宝盖，异宝仙花，摆列在灵山仙境．婆罗双林之下接迎。
如来驾住祥云，对众道：“我以甚深般苦，遍现三界。根本性原，毕竟寂灭。同虚空相，一无所有。殄伏乖猴．是事莫识。名生死始，法相如。”
说罢，放舍利之光，满空有白虹四十二道，南北通连。大众见了，皈身礼拜。少顷间，聚庆云彩雾，登上品莲台，端然坐下。那三千诸佛、五百罗汉、八金刚、四菩萨合掌近前礼毕，
问日：“闹天宫搅乱皤桃者，谁也？”如来道：“那厮乃花果山产的一妖猴，罪恶滔天，不可名状。概天神将，俱莫能降伏，虽二郎捉获。老君用火锻炼，亦莫能伤损。我去时，正在雷将中间，扬威耀武，卖弄灵魂，被我止住兵戈，问他来历。他言有神通，会变化，又驾筋斗云．一去十万八千里。我与他打了个赌赛，他出不得我手，却将他一把抓住，指化五行山，封压他在那里。五帝大开金阙瑶宫，请我坐了首席．立安天大会谢我，却方辞驾而回。”
十、西游记米山原文？
四天诗集行者至披香店看见一座米山，约有十丈高下一面面山约有20张高下。
