借物喻人的成语？
成语列举如下：
井底之蛙：比喻见识短浅的人。
瓮中之鳖：比喻已在掌握之中，再也逃脱不了的人。
漏网之鱼：比喻侥幸逃脱的罪犯或敌人。
涸辙之鲋：比喻在困境中急待援救的人。
借喻与比喻有何区别？
借喻是比喻的一种。
比喻的形式
比喻按三个部分的异同和隐现来看，其基本类型有三种：
明喻、隐喻(暗喻)、借喻
除此三种基本类型之外，根据比喻的三个部分的结合情况，其变化形式有：
博喻、倒喻、反喻、缩喻、扩喻、较喻、回喻、互喻、曲喻
明喻
本体、喻词和喻体同时出现。常用的喻词有：像、好像、好似、如、有如、如同、彷佛等。
例子：
他（本体）动也不动，彷如（喻词）石像（喻体）。
叶子（本体）出水很高，像（喻词）亭亭的舞女的裙（喻体）。（朱自清《荷塘月色》）
隐喻［暗喻］
本体、喻体同时出现，但用「是」、「成」、「成为」、「变为」等系词代替「像」一类的喻词。
例子：
母亲啊！你（本体）是荷叶（喻体），我（本体）是红莲（喻体）。
更多的时候，乌云四合，层峦叠嶂（本体）都成了水墨山水（喻体）。（李健吾《雨中登泰山》）
借喻
本体和喻词都不出现，直接用喻体代替本体。
借喻借喻，比喻其中一个。是以喻体来代替本体，本体和喻词都不出现，直接把甲（本体）说成乙（喻体）。如“我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了，我也说不出话。”（鲁迅《故乡》）以“厚障壁”来比喻“我”和闰土之间形成的情感距离。再如：“这轮晓日从我们民族历史的地平线上一跃而出，闪射着万道红光，照临到这个全球上。”（杨朔《泰山极顶》）用“这轮晓日”来比喻“伟大的社会主义祖国”。这两个例句中，本体和比喻词都隐去了，因此宋代陈
木知借喻是个成语吗?
- 木知借喻不是成语，木开头的成语如下：&x3000;&x3000;木本水源树的根本，水的源头。比喻事物的根本或事务的缘故。&x3000;&x3000;木雕泥塑用木头雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆板不灵活或神情呆滞。&x3000;&x3000;木鸡养到木鸡：善斗的鸡，看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。&x3000;&x3000;木人石心形容意志坚决，任何诱惑都不动心。&x3000;&x3000;木已成舟树木已经做成了船。比喻事务已成定局，无法改变。&x3000;&x3000;木干鸟栖指鸟栖树上，至树干枯也不离去。比喻行事坚决不移。&x3000;&x3000;木梗之患比喻客死他乡，不得复归故里。&x3000;&x3000;木公金母即仙人东王公和西王母。后用于祝寿，比喻庆寿之主人夫妇。&x3000;&x3000;木坏山颓木：梁木。山：指泰山。颓：倒下。梁木折坏，泰山崩倒。比喻德高望重的人死去。亦作“泰山梁木”。&x3000;&x3000;木落归本犹言叶落归根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。&x3000;&x3000;木讷寡言木讷：质朴而不善辞令。质朴而不善于说话。&x3000;&x3000;木石心肠形容人心肠硬，不为情感所动。&x3000;&x3000;木头木脑形容呆板、迟钝。&x3000;&x3000;木心石腹犹木人石心。形容意志坚决，任何诱惑都不动心。&x3000;&x3000;木朽蛀生朽：腐烂。木朽腐烂就会生虫子。比喻失去检点就会犯错误。
木知借喻是个成语吗?
- 木知借喻不是成语，木开头的成语如下：&x3000;&x3000;木本水源树的根本，水的源头。比喻事物的根本或事务的缘故。&x3000;&x3000;木雕泥塑用木头雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆板不灵活或神情呆滞。&x3000;&x3000;木鸡养到木鸡：善斗的鸡，看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。&x3000;&x3000;木人石心形容意志坚决，任何诱惑都不动心。&x3000;&x3000;木已成舟树木已经做成了船。比喻事务已成定局，无法改变。&x3000;&x3000;木干鸟栖指鸟栖树上，至树干枯也不离去。比喻行事坚决不移。&x3000;&x3000;木梗之患比喻客死他乡，不得复归故里。&x3000;&x3000;木公金母即仙人东王公和西王母。后用于祝寿，比喻庆寿之主人夫妇。&x3000;&x3000;木坏山颓木：梁木。山：指泰山。颓：倒下。梁木折坏，泰山崩倒。比喻德高望重的人死去。亦作“泰山梁木”。&x3000;&x3000;木落归本犹言叶落归根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。&x3000;&x3000;木讷寡言木讷：质朴而不善辞令。质朴而不善于说话。&x3000;&x3000;木石心肠形容人心肠硬，不为情感所动。&x3000;&x3000;木头木脑形容呆板、迟钝。&x3000;&x3000;木心石腹犹木人石心。形容意志坚决，任何诱惑都不动心。&x3000;&x3000;木朽蛀生朽：腐烂。木朽腐烂就会生虫子。比喻失去检点就会犯错误。
