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范仲淹与杨家城
文/龙 云
范仲淹是一个行政官员，官最高做到参知政事（相当于副宰相）。
人们现在还记得范仲淹，主要是因了一篇《岳阳楼记》。岳阳楼现在已成了著名的旅游胜地，人民争相去看。其实楼并不很大，主要还是为了去看那篇《岳阳楼记》。《岳阳楼记》哪里又看不着，一定要去岳阳楼看呢？是为了对照实物，再看这篇文章写得到底如何好。
一看不要紧，看了后都觉得文章比楼更好。
其实，这篇赋记并不是范仲淹对着楼体而作，而是应好友滕子京之邀凭想象一挥而就的。范仲淹根本就没见到岳阳楼。
真正大手笔也。
因之，范仲淹文名大振，淹没了他在政治上的成就。
就这样一个大文豪，也曾和榆林境内的杨家城连系起来，并且也是因了文。这个文是一首词，叫《渔家傲?麟州秋词》。
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千障里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒④归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
当时的范仲淹任陕西经略副使兼知延州。他是在任上巡视杨家城的。范仲淹是南方吴县人（今属江苏）。虽然来北方已非一个秋冬，但“塞下”的秋天还是让他感到了与他所见到的全国大多数地方的“风景异”处。而且通篇充斥着军事前沿之地的肃杀之气——四面边声连角起。即使是音乐，也带了明显的异民族之味——羌管悠悠霜满地。词的末尾，是这个大员的概叹，“人不寐，将军白发征夫泪”。
这首词通篇没有点明“杨家城”的字样，但有“城”，是“长烟落日孤城闭”。也没有一字提到杨家将，所以后来一些人就认为这不是写的杨家城，而是说的当时范仲淹知延州时的现在延安城。
其实，这是一种误读。对于一首词，尤其是没有点明具体地名的词，就主观上以为是更像延安城之类的说法，是不确当的。且从词中所写的“羌管悠悠”就足以证明写于杨家城。那时的延安城还远不是军事前哨，也不可能听到“羌管”，只有到了“塞下”，才能听到真正的羌笛之声。其二，词的副标题就是“麟州秋词”，是再明显不过的佐证，是无需再作什么注脚和说明的。还有范仲淹的另一首诗可以相互印证。诗为《留题麟州》。
宣恩来到极西州，
城下羌山隔一流。
不见耕桑见烽火，
愿封丞相富人侯。
这首诗里同样提到“羌”，提到“烽火”，可见，这里是军事前沿所在地，和“羌”仅隔一条河，所以“烽火”随时都可能燃起来。相对的，“耕桑”之气却很少见到。
这首诗里，同样没有提到杨家城和杨家将，难道就说的不是杨家城吗？可见，范仲淹的“文”是和杨家城注定有缘的。
遗憾的是，直到今天，范仲淹的《渔家傲?麟州秋词》并没有像《岳阳楼记》一样成为人们争相一睹的胜地。但是，能和范仲淹连在一起，依然是杨家城的荣幸。
杨家城是会火起来的。杨家城的“火”主要得之于杨家将。杨家将是家喻户晓的人物，杨家将的故事无人不知，这也借助于那时的通俗演义小说，还主要是戏剧，在影视未进入人们的生活之前，娱乐传媒的主要工具就要数戏剧了，也因之而培养了国内一大批戏迷。那时候的杨家将是戏剧的主要题材，佘太君、穆桂英、杨六郎更是主角中的主角。还有陕北说书，这些盲艺人为了糊口，走乡串户，深入田头地间，将杨家将的故事由之而深入人心。
杨家将上过电视，但没火起来，相信，还会有陆续的电视剧将关注杨家将，关注杨家城，也关注和杨家城有连系的范仲淹。
因为，范仲淹是个人物。
文中图片来源于网络
作者简介：
垄耘，本名，龙云。作家，批评家，文化学者，教授。陕西省作协副主席，陕北文化研究会会长，出版有《点击文学》(文学理论著作)，《文外余序》(文学批评集)，《说陕北民歌》《信天而游：陕北民歌考察笔记》(文化学著作)，《女人红》(长篇小说)，《老榆林》(散文集)等数部长篇小说、散文集、影视剧本、文学批评、文化研究作品共300万字。创立了陕北文化学。
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