一、3000越甲可吞吴历史典故？

有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；

苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

此联为清代著名文学家蒲松龄所作书斋联、书案镇纸励志联。引用楚霸王项羽破釜沉舟（项羽灭秦）和越王勾践卧薪尝胆（勾践破吴）的典故，阐明励志的重要性。为表达他读书创作《聊斋志异》不达目的不甘休的意志与决心，用项羽大破秦兵和勾践天吴雪耻的史事来激励自己，鼓舞自己。

&34;百二秦关&34;或&34;百二雄关&34;古代通指函谷关或潼关以西的秦国领地。秦军消灭六国独吞天下，军力强大。但项羽自幼立志复国(楚)，甚至希望取秦而代之。他召集了以前楚国的遗民(江东父老)组成军队，几经转折，最后背水与秦兵死战。以破釜沉舟的决心，於钜鹿一战全歼秦军二十万，其后自立为西楚霸王，建都彭城。

越王勾践被吴军打败于夫椒，被迫退守于会稽，吴军乘胜追击，进而围困越军。越王勾践只得向吴王夫差请和，同意并入吴国为臣。勾践到了吴国，吴王让他们夫妇俩住在阖闾墓旁边一间石屋里，并叫勾践给他喂马，范蠡跟着做奴仆。三年后被吴王赦免。勾践时刻不忘受辱的情景，经过十多年卧薪尝胆，养精蓄锐，与百姓同甘共苦，终于使得国力大增，在笠泽大败吴军。越国本已亡国，但凭借勾践君臣忍辱负重、从大处著想，结果非但越国得以保全，还在最后一雪前耻，反灭了吴国。越国臣民的坚忍获得了最终的胜利。

二、关于吴的典故？

　　吴姓，最早起源于炎帝姜姓距今已有5000多年历史，吴姓的第二个起源源自祝融氏吴回氏族距今已有4000多年历史，吴姓的第三个起源是出自姚姓距今已有3500多年历史，吴姓的第四个起源是出自黄帝姬姓距今已有2600多年的历史（吴王太伯，被后世吴姓人称为开氏始祖）

吴姓典故、趣事

〖吴汉杀妻〗

　　吴汉，字字颜，南阳宛人。关于吴汉及其家世的历史演义故事在民间广为流传，其中有一出京剧《吴汉杀妻》，也叫《斩经堂》。

　　汉朝潼关总兵吴汉娶了王莽的女儿为妻。王莽篡汉后，下令捉拿汉宗室刘秀。吴汉守关时，捉住了刘秀，准备送去报功，其母告诉吴汉说，王莽是他家的仇人，吴汉的父亲是被王莽杀害的，那时他年龄小不懂事，现在应该为父报仇。吴母命令吴汉杀死王莽的女儿，扶助刘秀兴复汉室。吴汉持剑去杀妻子，正好其妻在经堂念佛，吴汉不忍杀她，将实情告诉了她。王莽的女儿听后自刎而死，吴母因为促使吴汉下决心反对王莽，也上吊自杀了。吴汉于是死心塌地追随刘秀去打天下，后来成为东汉中兴的名将之一。

三、吴蜀联姻典故？

吴蜀联姻讲的是蜀国刘备娶了吴国孙权的妹妹，孙尚香，这是周瑜给孙权出的美人计，最初是想把刘备骗到东吴然后杀掉，结果到了东吴刘备和孙权妹妹真心相爱，加上孙权母亲的庇佑，最后刘备成功把孙尚香骗到四川，这就是周瑜赔了夫人又折兵。

四、谈得吴燕典故？

早年吴燕的丈夫经常对她实施家暴，13岁的儿子小朝英长期目睹父亲动物情家暴而得了抑郁症，甚至有自杀的举动。

在一次家暴中，小曹报警抓住了父亲后无验，就一人靠经营服装店教小超拉扯长大。去年突如其来的疫情，使得吴燕的服装店倒闭了，维持生计和筹措小曹的医疗费已经压着他喘不过气，他真的拿不出这么多钱，时间在流逝，协商也一直在继续，但双方始终无法达成一致意见。

五、吴官教战典故？

吴宫教战是孙武为向吴王展示自己的军事理论，在吴王阖闾宫殿做的一场军事训练演示。

典故发生在公元前512年，当时吴王阖闾在仔细阅读了孙武晋献的兵法十三篇，又召见孙武进行了广泛的交谈，内心非常敬佩。

但又心生疑窦，在诸侯国间雄辩善谈的说客很多，他们往往缺乏真才实学。

为了试探孙武的军事才能，吴王阖闾让孙武训练后宫挑选的180名宫女，随后经过孙武的训练，宫女具备了基本上阵杀敌的技能。

让吴王阖闾认识到孙武的才能，遂拜为大将，以弱吴攻强楚，攻陷郢都，成就一代兵圣孙武神话。

六、西施入吴典故？

越王勾践为了报复吴王夫差，便想献上美女郑旦等人迷惑夫差，其中就有西施。

勾践命乐师教西施歌舞仪态，过了三年，让范蠡带着西施进献给吴王。

范大夫见到吴王，跪拜著说：“东海贼臣勾践，感大王之恩德，遍搜境内，得善歌舞者，以供洒扫之役。”

可是伍子胥进言：“臣闻：夏亡以妺喜，殷亡以妲己，周亡以褒姒。夫美女者，亡国之物也，王不可受。”

吴王不听其劝谏，马上把西施收了下来，并在姑苏台建造春宵宫，在灵岩山上建造馆娃宫，还修筑大水池，以供西施嬉戏游玩。

夫差对西施宠爱至极，出入都是效仿王妃的派头和排场，他沉迷于西施的美色，荒废朝政，勾践趁机休养生息，养精蓄锐，然后乘虚而入，一举消灭吴国。

七、搬吴汉典故？

假若要把吴汉的故事编成戏剧,虽然不必要完全照《后汉书》记载的史实，原封不动地搬上舞台；但是也不应该捏造情节，胡乱编出像《吴汉杀妻》这样的剧本。

八、吴山梦典故？

屏里吴山梦自到。 —— 宋代 · 周邦彦《隔浦莲近拍·中山县圃姑射亭避暑作》

原文：新篁摇动翠葆，曲径通深窈。夏果收新脆，金丸落，惊飞鸟。浓霭迷岸草。蛙声闹，骤雨鸣池沼。

水亭小。浮萍破处，帘花檐影颠倒。纶巾羽扇，困卧北窗清晓。屏里吴山梦自到。惊觉，依然身在江表。

译；新竹摇动着它是枝叶，弯弯曲曲的小路通往园林的深幽处。去收取果香四溢的新鲜脆嫩的果实了，金黄色的果实下落，惊起飞鸟。浓厚的雾气，岸边的青草，池中的青蛙。池塘蛙声的喧闹，和夏季常见的骤雨连在一起，令人如见其景，如闻其声。水亭很小，浮萍破损的地方，门前帘花，屋檐檐影颠倒了过来。他也和古代许多士大夫文人一样，在仕途不得意时，总是想归故乡。他因屏上所画吴山而联想到故乡山水，不觉在“困卧”中梦游故乡。只有在梦游中才“梦里不知身是客。”可以获得梦幻中的暂时慰藉。但梦是虚幻的，一觉来，依然面对令人厌倦的现实。

创作背景为“中山县圃姑射亭避暑作”，中山距江苏溧水县不远，周邦彦于宋哲宗元祐八年（1093）春至绍圣三年（1096年）曾任江苏溧水令。此词当是作于此时。

九、灵隐寺历史典故？

你好，灵隐寺是中国著名的佛教寺庙，位于浙江省杭州市西湖区。其历史可以追溯到东晋时期，传说当时有一位僧人名叫惠休，他在灵隐山上修行时，发现山中有很多灵气，便在此处建寺。据传说，当时有一位神龟来到灵隐寺，带来了一块圆形石头，称为“灵隐石”，并说这是佛祖释迦牟尼的肉身舍利所化。惠休便将这块石头安放在寺中供奉，成为灵隐寺的宝物之一。

灵隐寺在唐代时期得到了极大的发展，成为了中国南方佛教的重要中心之一。唐代著名的诗人白居易曾在灵隐寺中修行，并留下了许多著名的诗篇。灵隐寺还曾多次遭到战争和火灾的破坏，但每次都经过修缮后重新焕发出新的生机。在现代，灵隐寺成为了中国著名的旅游胜地之一，吸引了大量游客前来参观。

十、泉州历史典故？

胭脂巷，北接涂门街，南至中山南路，为旧时进城必经之路。数百年光阴流淌，走过几个朝代的变革，小巷巷名从元朝的“燕支里”到清代的“胭脂巷”，背后是各种广为流传的典故。

元朝时，大批蒙古人居住在附近，为纪念其祖先发迹地燕支山，蒙古人将此地称为“燕支里”。彼时，同安苏颂第十世孙苏唐舍为避难迁居燕支里，苏氏祖闾有井名为“胭脂”，传说井曾经出过粉红色的井水，又说井水可制作质地上乘的胭脂，不少人做起胭脂水粉生意，“胭脂巷”由此得名。

走进小巷，气势恢宏的祖闾苏民居群，四座连排大厝，从巷东到巷南，四宅相连，竟快将胭脂巷整条街占满了。北宋著名政治家、科技巨星苏颂的后裔，瓜瓞延绵21世，苏氏后人不因其族常嗅胭脂粉气为荣，而以书香世袭为耀，走出一个个文人雅士。

行至胭脂巷尾，拐个弯，沿着南岳后街徐行几步，门楣上印刻着“和裕税典”字样的典当行，见证了新中国成立前周边典当行扎堆的历史；南岳后街中，曾经横跨两条街巷的黄氏古厝古朴而亲切，明代礼部尚书黄凤翔的后人呵护着祖宗的基业，开始第五次翻修；巷尾，寄托民众信仰的南岳宫藏身民居深处……