一、雕虫小技？

雕虫小技（拼音：diāo chóng xiǎo jì）是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于西汉·扬雄《法言·吾子》。

“雕虫小技” 比喻微小的技能，也用来谦称自己写的诗作或文章；在句子中可充当主语、宾语；含贬义；也作“雕虫小艺”“雕虫末技”。常与“微不足道”连用。

二、雕虫小技的意思，雕虫小技成语故事？

雕虫小技”雕的是虫书“雕虫小技”是成语比喻微不足道的技能或小本领.用于别人多含贬意.有时也用于自谦.“雕虫”指写书法.“虫”指的是虫书.虫书也叫“鸟虫书”、“鸟虫篆”,属于金文里的一种特殊美术字体,它是春秋中后期至战国时代盛行于吴、越、楚、蔡、徐、宋等南方诸国的一种特殊文字.“雕虫小技”最初写作“雕虫篆刻”,出自西汉文学家扬雄的著作《法言》.有人问扬雄年少时是不是喜欢作赋,扬雄答曰:不错,但那只是童子雕虫篆刻般的技艺,成年就不作了.扬雄贬低“雕虫篆刻”,不是因为它们学起来容易,而是因为它们最难学,但实际作用又很小.后来,人们便把“雕虫篆刻”说成是“雕虫小技”

三、雕虫小技,班门弄斧？

雕虫小技[diāo chóng xiǎo jì]，

释义

比喻微不足道的技能，多指文字技巧。唐李白《与韩荆州书》：“恐雕虫小技，不合大人。”

班门弄斧[bān mén nòng fǔ]，

释义

鲁班是古代传说中著名的木工。在鲁班门前摆弄斧子，比喻在行家面前卖弄本领，含有不自量力的意思。

四、雕虫小技 大材小用？

雕虫小技，就带有轻视意思。看不上对方技艺。大材小用觉得对方能力好，值得更好。有敬佩意思。

五、雕虫小技出自那里？

“雕虫小技”原指鸟虫书，古代汉字的一种字体。后比喻微不足道的技能，多指文字技巧。

此典出自唐代李白《与韩荆州朝宗书》：“至于制作，积成卷轴，则欲尘秽视听，恐雕虫小技，不合大人。”

韩朝宗，是唐朝玄宗年间人，曾经做过荆州的刺史。他特别爱惜青年文士，乐于提拔后进的人才，有很多人经过他的推荐，都出人头地有所成就。因此，社会上的人都非常敬慕他。

当时大名鼎鼎的大诗人李白，曾经写了一封信给韩朝宗，希望得到他的赏识，为他推荐一份工作。

李白写给韩朝宗的信，就是文学史上有名的《与韩荆州书》。信中除了称赞一番韩朝宗的为人和学问之外，就是阐述了自己的志愿以及写作方面的情形。信的末尾说：“恐雕虫小技，不合大人。”这是一句谦虚的话，意思是说，可能我所写的文章是微不足道的玩意儿，不符合大人的口味。

六、雕虫小技的意思？

解释： 雕：雕刻;虫：指鸟虫书，古代汉字的一种字体。比喻小技或微不足道的技能。

成语故事：

　　唐朝的时候，有一个叫做韩朝宗的人，为人非常热心，常常帮助一些年轻人找到好工作，大家都非常尊敬他。有一天，一个叫做李白的年轻人写了一封信给韩朝宗，请韩朝宗帮忙介绍工作，信的最后写道：“恐雕虫小技，不合大人。”意思是说，恐怕我写的文章，只是一些微不足道的小伎俩，不够让大人欣赏。这个谦虚的年轻人李白，后来可变成了一位鼎鼎大名的大诗人呢!

七、雕虫小技的由来？

是因为古代文人雅士以观察昆虫、描绘昆虫为乐，他们利用雕琢、画画等手段将昆虫表现得栩栩如生，因而形成了“雕虫小技”的传统艺术形式。这种艺术形式的出现最早可以追溯到唐代，流传至今，已经成为了一种文化现象。雕虫小技的推广与昆虫学的发展有着密不可分的关系，它推动了人们对昆虫生命的认知与理解，并为科学研究提供了珍贵的资料。在今天，雕虫小技已经逐渐演变成了一种民间艺术，不仅仅局限于昆虫的雕刻和绘画，还包括了仿制、制作和收藏。尤其是在农村地区，各种造型各异的虫子雕刻品成为当地文化生活的一部分，也为当地手工艺品的推广做出了贡献。

八、灵隐寺历史典故？

你好，灵隐寺是中国著名的佛教寺庙，位于浙江省杭州市西湖区。其历史可以追溯到东晋时期，传说当时有一位僧人名叫惠休，他在灵隐山上修行时，发现山中有很多灵气，便在此处建寺。据传说，当时有一位神龟来到灵隐寺，带来了一块圆形石头，称为“灵隐石”，并说这是佛祖释迦牟尼的肉身舍利所化。惠休便将这块石头安放在寺中供奉，成为灵隐寺的宝物之一。

灵隐寺在唐代时期得到了极大的发展，成为了中国南方佛教的重要中心之一。唐代著名的诗人白居易曾在灵隐寺中修行，并留下了许多著名的诗篇。灵隐寺还曾多次遭到战争和火灾的破坏，但每次都经过修缮后重新焕发出新的生机。在现代，灵隐寺成为了中国著名的旅游胜地之一，吸引了大量游客前来参观。

九、泉州历史典故？

胭脂巷，北接涂门街，南至中山南路，为旧时进城必经之路。数百年光阴流淌，走过几个朝代的变革，小巷巷名从元朝的“燕支里”到清代的“胭脂巷”，背后是各种广为流传的典故。

元朝时，大批蒙古人居住在附近，为纪念其祖先发迹地燕支山，蒙古人将此地称为“燕支里”。彼时，同安苏颂第十世孙苏唐舍为避难迁居燕支里，苏氏祖闾有井名为“胭脂”，传说井曾经出过粉红色的井水，又说井水可制作质地上乘的胭脂，不少人做起胭脂水粉生意，“胭脂巷”由此得名。

走进小巷，气势恢宏的祖闾苏民居群，四座连排大厝，从巷东到巷南，四宅相连，竟快将胭脂巷整条街占满了。北宋著名政治家、科技巨星苏颂的后裔，瓜瓞延绵21世，苏氏后人不因其族常嗅胭脂粉气为荣，而以书香世袭为耀，走出一个个文人雅士。

行至胭脂巷尾，拐个弯，沿着南岳后街徐行几步，门楣上印刻着“和裕税典”字样的典当行，见证了新中国成立前周边典当行扎堆的历史；南岳后街中，曾经横跨两条街巷的黄氏古厝古朴而亲切，明代礼部尚书黄凤翔的后人呵护着祖宗的基业，开始第五次翻修；巷尾，寄托民众信仰的南岳宫藏身民居深处……

十、蓬莱历史典故？

蓬莱是中国古代神话中的一个神仙岛屿，被认为是仙境之地，是神仙们的居所。其典故如下：

蓬莱三仙。相传，唐朝时期，有三位来自蓬莱岛的神仙，分别是李彦、李俨和李厚，他们身穿白衣，手持仙剑，行走于人间，为百姓解决疑难问题，治病救人，被人们称为“蓬莱三仙”。

蓬莱仙境传说故事。相传，很早以前，渤海中有三座神山，秦始皇统一六国后，为求大秦江山永固、个人长生不老，便慕名来到这里寻找神仙，求长生不死药。他站在海边，眺望大海，只见海天尽头有一片红光浮动，便问随驾的方士那是什么，方士回答：“那就是仙岛。”秦始皇大喜，又问仙岛叫什么名。方士一时无法应答，忽见海中有水草漂浮，灵机一动，便以草名“蓬莱”做了回答。