儒家五常指什么？

仁、义、礼、智、信

五常出自儒家思想“三纲五常”，指的是：仁、义、礼、智、信；五常是一种社会、人伦关系的行为准则，用来调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友之间的关系。

五常介绍

仁：就是仁慈、仁爱之心，是恻隐之心，是充盈于天地之间的大情大爱。是对亲人，对天下人以及对天地万物的爱。

义：有正义和符合公益之意，强调人的行为要符合天道天理，符合家国天下的长远利益。义，要求我们在进行决策前多思考一下“应不应该”的问题。合于义，则为之；不合于义，则不为。孔子说“行义以达其道”，孟子则视义为“人之正路”。

礼：其本质是“理”，即天理。礼是天道天理在人间世界得以具体落实和安排的制度规范，是一种天秩天序，也是人间秩序。遵礼，循礼，就是守人伦大道，循天道天理。礼，就是儒教的礼仪规范。只要按照礼仪规范立身处事，就能明人道事理，就能循天道天理。

智：就是对天道天理及人道事理的明辨能力，是明道明理的功夫。智则不惑，智则能穷事物之理，明辨是非，知善知恶。所以孟子把是非之心视为“智之端”。只有明是非，才能为善去恶，使自己的道德生命日趋完善。

信：就是诚实无欺，无妄无伪。守信用，重信誉，不背言，说到做到，言行一致，就是信。孔子说：“信近于义”、“民无信不立”。守信就能合于大义，不守信，就无以立身做人

五常五德是什么？

一、“五常”：

五常指的是仁、义、礼、智、信这五种具体的道德要求。

董仲舒认为，五常是人类与生俱来的道德涵养，应该在后天得到修养和锻炼。

二、“五德”：

1、古代阴阳家把金、木、水、火、土五行看成五德，认为历代王朝各代表一德，按照五行相克或相生的顺序，交互更替，周而复始。

2、指人的五种品德。谓智、信、仁、勇、严。

3、比喻物的五种特征。古谓鸡有文、武、勇、仁、信五德。

4、比喻物的五种特征。古谓蝉有文、清、廉、俭、信五德

5、东、西、南、北、中五方种的五色谷物。

儒家五常之道五常指的是什么

儒家五常之道五常指的仁、义、礼、智、信，是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。为了自身的发展和社会的进步，而应该拥有的五种最基本的品格和德行。

孔子最早提出“仁、义、礼”，孟子扩充提出“仁、义、礼、智”，后董仲舒再次扩充为“仁、义、礼、智、信”，后称“五常”。这“五常”贯穿于中华伦理的发展中，成为中国价值体系中的最核心因素。《三字经》中云“曰仁义，礼智信，此五常，不容紊”。仁，即二人。

儒家五伦与五常分别指什么

五伦，即君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种人伦关系。

五常，即仁、义、礼、智、信。

四维，即礼、义、廉、耻。

八德，即忠、孝、仁、爱、信、义、和、平。

五伦、五常、四维、八德表明了中华道德发展的历程。中国传统道德发展的历史告诉我们，道德的产生与发展都是人类社会生活的需要，并随着社会生活的变迁而变化，这种变化既有基本道德规范数量的增减，也有每个道德规范在不同历史时期自身内涵的丰富与发展。

儒家五常“仁、义、礼、智、信”另外用不用增加“德”？

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• 德包括，仁德，义气，礼貌，信用！智慧不属于德！